新益為精益生產(chǎn)培訓(xùn)公司概述：十年、二十年、三十年、甚至可以說是五十年，精益生產(chǎn)的傳播時(shí)間不可謂不長(zhǎng)了，但市場(chǎng)里還是充斥著各種各樣的不同闡釋。收羅聽到的、看到的、猜到的、聞到的，可以歸納以如下派系：

精益生產(chǎn)

一、成本派

以降低成本為核心，認(rèn)為精益生產(chǎn)是降低成本最有效的方法，通過消除浪費(fèi)來降低成本。這個(gè)派系很多，也比較容易被接受，因此也把各種各樣降低成本的方法都稱之為精益生產(chǎn)。但卻很難說清楚精益生產(chǎn)與批量生產(chǎn)的區(qū)別，也比較容易陷入追求降低成本的短期行為中，很難促動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)方式的根本性變革，“節(jié)約”是接受這個(gè)派系熏陶者對(duì)精益生產(chǎn)最深的理解。

二、庫(kù)存派

精益生產(chǎn)的核心是降低庫(kù)存，JIT就是指零庫(kù)存，庫(kù)存是萬惡之源。聽一位同仁談起某某大師不斷強(qiáng)調(diào)庫(kù)存給企業(yè)帶來的問題，降低庫(kù)存就要把倉(cāng)庫(kù)“炸”了，但卻不能提供有效的降低庫(kù)存的方法。這個(gè)派系的說法也很普遍，很多對(duì)精益的誤解也和此派系有關(guān)，以至于很多企業(yè)自己不能實(shí)施精益生產(chǎn)，認(rèn)為自己不是造汽車、不是大批量、不能控制供應(yīng)商而做不到零。

三、現(xiàn)場(chǎng)改善派

注重現(xiàn)場(chǎng)改善、提高效率，改善就是精益，改善從點(diǎn)滴開始持續(xù)改善就是通向精益企業(yè)的道路，日本顧問應(yīng)該是典型的這種派系代表。但實(shí)際上在沒有精益生產(chǎn)的很久很久之前就有了改善。批量生產(chǎn)也強(qiáng)調(diào)改善，農(nóng)業(yè)社會(huì)也有改善，一個(gè)朋友說大躍進(jìn)時(shí)代也強(qiáng)調(diào)改善，其實(shí)應(yīng)該說人類誕生之日起就有改善，或者可以說動(dòng)物界也有改善，比如動(dòng)物獵食，前一次沒有收獲下一次的方法就會(huì)有改善。

四、周期派

精益生產(chǎn)以縮短周期為核心，并形成一套完善的運(yùn)營(yíng)體系，以此實(shí)現(xiàn)成本、質(zhì)量、周期等核心競(jìng)爭(zhēng)力。周期短，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的能力強(qiáng)，同時(shí)成本低是在多品種、小批量市場(chǎng)需求特點(diǎn)下的必然產(chǎn)物。與以規(guī)模為核心的批量生產(chǎn)方式鮮明對(duì)比，相對(duì)比較容易理解。但這個(gè)派系傳播的還不廣，但增長(zhǎng)趨勢(shì)很明顯。

五、六西格瑪派

當(dāng)六西格瑪開始衰落，而精益增長(zhǎng)強(qiáng)勁的環(huán)境中，眾多六西格瑪大師也不忘傳授精益，甚至有更高級(jí)的精益六西格瑪方法，但不管是精益還是精益六西格瑪，到底聽起來還是六西格瑪，到 DMAIC的I階段，有關(guān)于精益生產(chǎn)工具的介紹，具體沒見過怎么介紹的，但有幾個(gè)客戶反饋和之前學(xué)六西格瑪時(shí)學(xué)的精益生產(chǎn)與 Johnson講的差別很大。

六、先進(jìn)工具組合派

精益生產(chǎn)有很多的工具，從5S到TPM，從工業(yè)工程到人機(jī)工程， 從JIT到零庫(kù)存拉動(dòng)，從目視化到看板，總之精益生產(chǎn)有很多很多的工具。但豐田的渡邊說過一句話：豐田的優(yōu)勢(shì)不是有很多新的、先進(jìn)的工具，而是有效的把各種工具、方法整合成一個(gè)系統(tǒng)。這個(gè)學(xué)派的弟子聽說過各種各樣的工具，但很難知其所以然。

七、文化派

文化才是精益生產(chǎn)的根本，而且用文化解釋為什么各種企業(yè)推行精益生產(chǎn)失敗了，是沒能形成精益文化、改善文化，所以推行精益要從修煉文化開始，其實(shí)就是修煉“人”入手。這句話前一半比較容易迷惑人，所以被蠱惑的人就花錢買了后面一半。典型的趙本山的“賣拐”技術(shù)。還有人把文化變成是國(guó)學(xué)，也創(chuàng)造出了廣闊的市場(chǎng)，于是國(guó)學(xué)和精益捆綁在一起，還真迎合了很多國(guó)企的需求，一部分精益“菜鳥”級(jí)企業(yè)也入圍了。殊不知文化不是佛經(jīng)嘴里念念有詞就有了，就佛教信仰而言也是成年累月念出來的，念得時(shí)間長(zhǎng)了念的腦子都麻痹了，思想才進(jìn)入腦髓，否則就是假和尚，不過這個(gè)社會(huì)也怪偏偏假的更吃香。

八、稀里糊涂派

這個(gè)派別有點(diǎn)難說清楚，反正是不知所云，把自己接觸到得有關(guān)管理方面的一些新鮮玩意，有讀到和精益有關(guān)的詞匯和說法，沾邊的或者不靠譜的，都拿出來說，反正自己懂的總比教室里的其他人多吧，雖然這樣想，但從想的語氣上就能品出來，怎么就那么沒自信呢。從心里上糊涂自己，從氣勢(shì)上糊涂他人，先己及人，總的先說服自己才能打動(dòng)他人。